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谢浮名博客

平生两件事:为过日子而写作,为混日子而打牌

 
 
 

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我的日子如针尖上的一滴水,滴在时间的流里,没有声音,也没有影子. 本博QQ:550680311本博邮箱:xiedchu@163.com

纪连海喝高了  

2008-12-24 02:00:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                         纪连海喝高了 

还在12月14日,纪连海老师发来信息,说21日要来长沙,参加国务院新闻办主办的“改革开放三十周年专家博客主题笔会”。当时,我和媒体的几个朋友提到了这回事。可一直到20日晚上,纪老师也没给我电话。媒体的朋友们是计划采访他的,老问我纪老师到了没,我无言以对,就给了纪老师一个信息:“不是放我鸽子了吧?”21日晚上,终于来了电话,说是刚下飞机,约个时间聚聚。最后敲定23日晚上为他接风洗尘。没想到半路杀出个程咬金,市委宣传部将他“劫持”到了西湖楼喝酒。我和晚报的何旭、李辞、肖应林、万晓娟赶到西湖楼时,他已经喝得云里雾里,一把握住我的手,说:兄弟,你来了。

一年不见,纪老师的模样倒是没什么变化,只是似乎瘦了些,精神依旧健旺,零下2度的天气,只穿了一件衬衫,一件外套。我们上了车,互道契阔。纪老师正处于酒后的兴奋期,满面红光,滔滔不绝地说起了分别一年来,时刻留意我的文章,重点谈到了《中国国歌不该是<义勇军进行曲>》,不乏“浮名是真文人”之类的谬奖。和我们同车的还有新华网的社区互动编辑部副主任林明先生。这时林先生给我递过来名片,说:到我们新华网来开博吧。纪老师说:林明还算机灵。我和浮名说了这么久,是给你拉客呢。

我记起了纪老师年初的一段公案:三月,纪老师在一次演讲中,对家喻户晓的大禹婚后“三过家门而不入”的典故,抛出了惊人观点,以为乃婚外情所致。引起一片反弹,纷纷表示要“向纪连海‘讨说法’”,四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏大兴问罪之师,道: “纪先生别出心裁地拿大禹开涮,甚至把我国妇孺皆知的歌颂大禹无私奉献的‘三过家门而不入’的故事说成是受婚外情所困,这不是对华夏先祖的亵渎还能是什么?” 甚至有网友激动地表示,“纪的这些观点严重伤害了民族感情!”

当时,我写了一个东西《大禹包过“二奶”又如何》,大意是说:处于“疑史”时代的大多数“真相”,因为史料阙如,是很难找得到确凿的佐证的。对于这个时代的种种描述,只要想象合理,推测合乎逻辑,哪怕“尖”、“新”得让人瞠目结舌,都可以而且应该有存在的空间,必欲除之而后快的作法,有悖于百花齐放,百家争鸣的治学原则。大禹有没有包过“二奶”,谁也拿不出确凿的证据。纪连海先生大胆地假设,再小心地依照情理推断,得出的结论确实新奇,但因为摧毁了某些人心目中的古圣先贤的完美形象,而横遭“亵渎了华夏先祖”,“严重伤害了民族感情”的指责,就相当无聊了。类似的指责如果弥漫学术领域,只会让学术界喑哑。不错,纪先生的论断来自推测,难以服人。可是,谁又拿得出大禹没包“二奶”的证据,让我们心悦诚服呢?

谈起这个,纪老师哈哈大笑,道:你这话,说到点子上了。复原历史,尤其是疑史,没有合理的想象,神仙也办不到。

伴着喧天的乐音,震得我们耳朵疼,而纪老师酣睡如故。午夜,我们把纪老师送回宾馆,他昏沉依旧,大着舌头说:这吧那吧,不如“你说话吧”。周五我要参加“你说话吧”啊,得给我安排好。

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